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剧情介绍
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影片评论
奥兰少
@百老汇apm店。嘟囔着世事是屎（这是包袱，该笑了）胸怀大志，抖包袱抖落屈辱咽下辛酸。武士家的小姐失声与掏粪工相配是认同阶级秩序，那不失声直接相配呢？怕又要被说太童话不真实吧。看来讲掏粪工的爱情横竖都不能如人意咯。其实从俯身掏粪到抬头望天，在世界的中心呼唤爱，到借武士和和尚讲出的领悟，恰恰折射出阪本顺治看向庶民生活时，仰望的视角。所以这个故事才悲悯却不沉重，温柔而无轻薄。最后的鱼眼镜头，以为他们会走回来，转回彩色。黑木华在长屋巷弄间击掌的场景，想起女人步上楼梯时里的秀子。
星竹
SIFF第八场 全场鼓掌三次 可见和观众之间的互动做得得多好 一个并不讨巧的话题做得趣味满满 台词的智慧令人惊叹 三个文艺片的熟脸表现精彩 那一抹黑白 既隐去了恶臭 又提升了观赏性 很喜欢
Methy
江户即将消散、东京正在塑形，“世界”的转换期。对屎的经济系统的刻画具有批判性，契合暗流涌动的时代背景与惶惶人心。漫画般呈现的屎的循环哲学则游戏般来往于两种知识体系---佛教理论与现代科学体系之间，暗示了某种贯通不同“世界论”的延续性。一切回到阿菊，阪本顺治灵动轻巧地提示了新主体的成形可能。
锵阿锵
【2023日本电影展·世界的阿菊·2023】开在江户茅厕里一朵淡菊。电影的历史卡段在江户后期的安政和万延时代，距离德川家垮掉江户崩塌还有8年，整个日本都散发着屎臭般衰朽腐败的末世气息。礼坏乐崩，代表日本精神贵族的阿菊父亲的武士身份被褫夺被戕害被消亡，碾落成泥化作尘，再被阶级固化和弱肉强食的铁蹄踩得结结实实，殉父重生的阿菊唯一的活路就是努力从灭顶板结的粪土里开出花来。用古典章回体的端庄和典雅记述江户的厕中日月，屎样人生，导演在粪团里颠仆的执着无限接近知北游中的庄子，道在蝼蚁，道在稗草，道在瓦壁，道在尿溺。
小学生任赢赢
「世界是从这边走出去，再从那边走回来。」这不就是Enso（円相）？这个一笔画出、不封闭的圆，在日本文化中有着丰富内涵：是空的也是满的，是开放的也是封闭的，是开始也是结束。而作为禅宗符号，Enso代表和谐、平静与完满。此外，电影也借此符号呈现了一种与日本神话传说息息相关的性别意识：「这边世界」代表着由男性掌控的父权社会，而女性则属于「那个世界」。电影中的黑木华，聪慧、勇敢、自主性满满，象征「那个世界」对于主动参与「这个世界」、把控自身命运的渴望。同时，她又是温柔隐忍的，善解人意的，擅长激励并挖掘他人潜力的，
Eddie
上影节唯一抢到的电影。“世界”出现了4次∶阿菊的父亲说，世界就是天空的尽头；中介比划说，世界就是此刻的你(阿菊)和我；法师说，世界是你从这里一直往前走，却终将会回到这里；阿菊想了想点头微笑认可。因为阿菊从一个自恃武士门第出身，而不愿承认自己也会吃喝拉撒的小姐，到失声后对挑粪郎比划∶你我一样平等，再到最后不再嫌弃臭味与中介雪中相拥。我想这就是佛教讲的自他无二，世界也是如此。去了分别心，世界不存在起点和终点的存在。
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